"La casa de Deolinda Correa en 9 de Julio"

Los lugares donde la gente va, camina por llegar o algo los moviliza, son espacios de energía natural, donde solo alguna brisa de viento es lo que suele causar algún ruido, porque de lo contrario nada es motivo de perder la paz y el momento íntimo de paz, oración o plegaria.

El mantener contacto directo con la Difunta Correa es un íntimo, único, donde lo que le piden en un momento de diálogo entre ella y quien asiste por un pedido directo.

Este espacio nació el 9 de julio, gracias a un joven apasionado por el arte, Marcelo Páez, quien, según datos históricos, en este lugar vivió Deolinda Correa junto a su marido e hijo y después su pareja debió retirarse rumbo a una patriada, porque siempre la Argentina fue así, un país de lucha y desafíos; en el pasado esto era normal.

Marcelito en su domicilio creó una gran maqueta y le dio forma con sus propias manos y así es que, sin darse cuenta, creó una imagen muy idéntica de la Difuntita, donde hoy muchos asisten y piden por ella.

Les llevan agua, velas para que siempre esté iluminada, se fueron sumando cosas como la gran gruta que fue realizada por personal municipal de 9 de Julio.

Se le instalaron algunas luminarias y lo demás es mano del vecino, de las creyentes que en cada ocasión que asisten, es una planta o maceta.

Otros dejan sus ofrendas por los pedidos que se le piden y quedan plasmadas en prendas hacia la difunta, es una manera de decir gracias.

Hoy, después de mucho tiempo, observamos plantas, espacios donde sentarse y meditar, dos grandes reservorios de agua para regar y colocar a las plantas.

Esto está ubicado por calle Bilbao en la majadita 9 de Julio, para quienes llegan por primera vez, ingresan a Villa Cabecera, transitan diagonal San Martín y, al llegar al supermercado de la familia Bustos, giran a mano izquierda y, en caso de que vengan desde 25 de Mayo, antes de ingresar a la villa, mano derecha.

Transitan una calle pavimentada, pero en muy mal estado, deberán hacerlo con mucho cuidado y, cuando finaliza, viene un callejón de tierra, el cual deben seguir unos cien metros y se encontrarán con el portal de la Difunta Correa.

No hay cartelería en todo el camino; al llegar, es la gruta y la difuntita, un gran jardín que viene tomando cuerpo gracias a las mujeres que lo cuidan y forestan en cada visita.

No tiene baños públicos y esto lo remarcamos porque nos parece un polo turístico en potencia, pero debemos darle el marco de importancia, el turismo es un poder que moviliza y produce ingresos millonarios.

Sus alrededores con el arbolado natural de chañares y jume autóctono del retoño natural son la imagen primaria que vende el espacio de forma directa, quien asiste una vez volverá una y otra vez, porque la energía que el espacio tiene es algo que se percibe al momento de llegar y eso no existe tan fácil en cualquier espacio.

Es repetitivo pedir que lleven agua y la dejen cerca de la difunta, la luz que busca es la de una vela, la cual nunca debe apagarse, y debe estar la promesa, que es la que los vecinos realizan cuando asisten al lugar y es donde la próxima Semana Santa se podrá asistir y se deben colmar estas instalaciones. El motivo es claro y concreto, estamos ocupando un espacio en su casa, donde conformó su familia.

DATO

María Antonia Deolinda Correa (conocida popularmente como la Difunta Correa) está vinculada a la tradición de haber nacido a principios del siglo XIX en la localidad de La Majadita, en el departamento 9 de Julio (provincia de San Juan, Argentina)

Durante las guerras civiles argentinas, su esposo (Clemente Bustos o Baudilio Bustos) fue reclutado por las fuerzas militares.

INFO

El 6 de enero de 1815 o 1819, nació María Antonia Deolinda Correa en la provincia de San Juan, y si bien hay diferentes versiones respecto de su biografía, una de ellas indica que residió en la localidad de La Majadita 9 de julio en la provincia cuyana, que fue la hija del matrimonio entre Rosario del Tránsito Ramajo y José Amador Correa, y que tuvo una hermana.

Según esta versión, a sus 25 años Deolinda contrajo matrimonio con Baudilio Bustos o Clemente Bustos (no hay acuerdo respecto de este detalle), y tuvieron un hijo. Posteriormente entre los años 1830-1840 en el contexto de los enfrentamientos entre las tropas de caudillos federales y unitarios, Bustos fue reclutado forzosamente por una montonera que pasaba por la zona para aumentar sus filas. Luego de aquella traumática separación, Deolinda decidió partir a pie con su hijo en brazos para reencontrarse con su compañero en el desierto de Caucete, en la provincia de San Juan. Agobiada por la sed y el cansancio, es en aquel trayecto que la mujer (según cuentan los relatos) pereció, aunque su bebé permaneció con vida.

Posteriormente, la leyenda narra que unos arrieros encontraron el cuerpo de Deolinda en la Sierra Pie de Palo, ubicada al sureste de la provincia, y que el bebé aún lactaba de su pecho. Fue así que en aquel instante se confirmó el primer milagro que la canonizó como la santa popular “Difunta Correa”. Actualmente, su devoción se expresa principalmente en un Santuario localizado en Vallecito, San Juan, pero se ha extendido por todo el territorio nacional.

CASA

No existen registros físicos ni fotografías de la casa de Deolinda Correa, ya que la vivienda original —un rancho de adobe y quincha típico del siglo XIX en la zona rural de San Juan— ya no existe.

Lo que se sabe sobre su hogar se basa en la tradición oral, relatos de antiguos vecinos de la localidad y pocas referencias escritas:

• Ubicación exacta: Se encontraba en una finca de la familia Correa en el paraje La Majadita, en el departamento 9 de Julio (cerca de la actual calle Dos Álamos y zonas como Paraguay).

La casa de Deolinda Correa en la Majadita 9 de Julio- San Juan.

Gracias a Marcelo Páez y Brandon

Fotos Érica Saldívar para Noticias Ya

Crónica Leonardo Rosales Periodista de Diario Noticias ya